天保水滸伝で知られる侠客笹川繁蔵の客人平手造酒の墓は、延命寺境内にまつられています。墓は昭和3年（1928年）に地元の有志により平手造酒、勢力富五郎、笹川繁蔵の三士の墓として合祀されています。平手造酒は昭和の歌謡曲『大利根月夜』『大利根無情』などでも歌われた。平手造酒は紀州の浪人で、神田お玉ヶ池の千葉周作道場の門下生の逸材といわれていますが詳細は不明です。天保15年（1844年）8月3日の飯岡助五郎一家との大利根河原の血闘を皮切りに飯岡方との大立ち回りは、天保水滸伝の中心です。

場　 所 ： 香取郡東庄町笹川い597　延命寺境内 平手造酒の墓
連絡先 ： 東庄町観光協会 0478-86-1111

笹川繁蔵は、文化７年（1810年）に現在の東庄町笹川の代々醤油と酢の醸造を業とした岩瀬嘉三郎の第三子として生まれ、幼少の頃から鋭敏の聞こえ高く漢学、数学、剣を学び、のち江戸角力の千賀ノ浦に望まれ入門し岩瀬川として力士になりました。しかし江戸より帰るとほどなくして、当時笹川の賭場を仕切っていた芝宿の文吉から縄張りを譲り受け笹川一家を張ることになります。天保13年(西暦1842年)7月27日、諏訪神社の境内で笹川繁蔵が奉納相撲を名目として、農民救済のため開いた花会は、盛大なものだったと言われています。

場　 所 ： 香取郡東庄町笹川580-1 　
連絡先 ： 東庄町観光協会 0478-86-1111

天保水滸伝で知られる侠客笹川繁蔵は、相撲好きが高じて江戸で岩瀬川と名乗りました。天保の飢饉による農民の困窮時に、江戸より帰り親分となった繁蔵が、天保13年(西暦1842年)7月27日、諏訪神社の境内で奉納相撲を名目として、農民救済のためと称し開いた花会は、国定忠治や清水次郎長らも参加し、盛大なものだったと言われています。しかし、それが発端で弘化4年（1847年）7月4日に飯岡助五郎の子分達の闇討ちにあいます。

場　 所 ： 香取郡東庄町笹川い2280　西福院境内 　
連絡先 ： 西福院 0478-86-4768

光台寺は、現国山と号する浄土真宗のお寺です。元は江戸の桜田にありましたが、慶長年間（1596年～1615年）に旭市飯岡地区に移転しました。境内には天保水滸伝に登場する飯岡助五郎の墓があります。

場　 所 ： 旭市飯岡1524
連絡先 ： 光台寺 0479-57-3348

定慶寺は、天保水滸伝に登場する飯岡助五郎の相手、笹川繁蔵の首塚があるお寺です。境内には首洗い井戸も残っています。

場　 所 ： 旭市飯岡2110
連絡先 ： 定慶寺 0479-57-2708

飯岡助五郎の墓は、市の中心地より東はずれにある光台寺境内にあります。飯岡助五郎の生地は神奈川県三浦市で18才で力士を志して江戸へ、のち漁夫として飯岡に来ました。天保水滸伝では悪玉親分とされているが助五郎は、優れた社会政策家で政治力もあり、人情家であったといわれ地元に尽くした善玉だといわれています。23才で網元の婿となり、遊侠の親分銚子の五郎蔵の乾分となり縄張りを譲りうけ、十手捕縄を預かり、近郷近在の治安にあたりました。また、網元として飯岡の漁業滅亡の危機を救ったほか、飯岡海岸に護岸を築き、海蝕から沿岸を守りました。

場　 所 ： 旭市飯岡1524　光台寺
連絡先 ： 旭市生涯学習課 0479-55-5728

笹川繁蔵の首塚は、定慶寺に祀られています。天保水滸伝に登場する飯岡助五郎と笹川繁蔵の縄張り争いの結果、笹川繁蔵の首と胴体は別々にされました。昭和7年(1932年)に銚子市の市制施行で本銚子町の道路を改修した際に、ある墓地から繁蔵の胴体だけが見つかりました。死後80年ぶりに、やっとつながり改めて定慶寺内に首塚を建立して霊をなぐさめたとされています。

場　 所 ： 旭市飯岡2110　定慶寺
連絡先 ： 旭市生涯学習課 0479-55-5728

龍福寺は、寺伝によると弘仁6年（815年）弘法大師が東歴の際に、当山で不動明王を彫り安置したことに始まったといわれています。天保水滸伝にも登場します。通称滝山と呼ばれるように、社寺林には湧水が非常に多く本堂裏の通称滝山には独鈷の滝があります。滝の真下には、昇り竜と不動明王立像が置かれています。土壌が常に湿潤であるため、自然林の中にも湧水による滝がいくつも見られます。夏期冷涼、冬期温暖という環境から暖地性植物と寒地性植物が混在する貴重な区域といえます。昭和54年(1979年)3月2日に千葉県の天然記念物に指定されました。

場　 所 ： 旭市岩井120 龍福寺
連絡先 ： 龍福寺 0479-55-3021